Wüstungen um Wasserleben

Husler

An die Lage Huslers erinnert noch heute das Flurstück „Husler Feld“, begrenzt von der Kreisstraße 1331 im Westen, dem Weg von Veckenstedt nach Langeln, dem alten Mühlenweg¹⁾, im Süden und dem Markweg im Osten.

Husleri oder Huslere wird der Ort bereits im 9. Jahrhundert genannt²⁾. Bis zum Spätmittelalter war er bedeutender als Wasserleben.

Denn in seiner unmittelbaren Nähe, auf dem heutigen Flurstück „Auf dem Walle“, nördlich vom „Husler Feld“ und östlich des Markwegs, befand sich ein künstlicher Wall, auf dem ein befestigtes Haus oder eine Burg als Stammsitz des einheimischen Rittergeschlechts von Ler stand³⁾. Die von Ler starben in der Mitte des 14. Jahrhunderts aus, und schon 1301 wird die Burg als seit einiger Zeit wüst bezeichnet⁴⁾.

Ob dieser Wall zu dem einstigen Befestigungssystem gehörte, das nach 926 unter König Heinrich I. gegen die Einfälle der Ungarn errichtet wurde, ist möglich, aber unbewiesen⁴⁾.

Husler stand in der kirchlichen Hierarchie ursprünglich höher als Wasserleben: hier befand sich die Mutterkirche des Wasserleber Gotteshauses⁶⁾.

Mit dem Blut- oder Hostienwunder von 1231⁷⁾ kehrte sich das Verhältnis allerdings allmählich um. Wasserleben entwickelte sich zu einem regional bedeutenden Wallfahrtsort und nach, und nach zogen nun die Bewohner von Husler dort hin⁸⁾.

Die Leute wanderten also in den belebteren Ort.

Bestärkt wurden sie in ihrem Entschluß zur Abwanderung vermutlich auch von der schwierigen Wasserversorgung Huslers. Statt eines kleinen Baches stand in Wasserleben schließlich die Ilse zur Verfügung.

Kurz nach 1400 wohnte niemand mehr in Husler⁹⁾.

Nordler

Westlich des Kellersberges und nördlich der Kreisstraße 1330, etwa gegenüber der heutigen Fuß- und Radwegebrücke über einen Graben, befindet sich das Flurstück „Nordler“. Hier darf die ehemalige Ortslage der kleinen gleichnamigen Siedlung vermutet werden.

Der Ort, vielleicht nur ein Weiler, wird erstmalig 1289 als Nordlere erwähnt¹²⁾.

1468 war er wüst¹³⁾. Mehr ist über Nordler nicht bekannt.

Ribbenrode oder Rimmerode

Auch Ribbenrode war nur eine kleine Siedlung. Auf sie weist das Flurstück „In Ribbenrode“ südlich der Ilse direkt am nordöstlichen Ortsausgang von Veckenstedt hin.

1088 wird der Ort Richbrechtingenrod genannt, 1348 Rimrod¹⁴⁾. Da keine weiteren Nennungen bekannt sind, dürfte er einige Zeit später wüst gefallen sein. Vielleicht hatte er ein ähnliches Schicksal wie Ellingen.

In den 1860er Jahren entdeckte man bei Eröffnung einer Kiesgrube im genannten Flurstück zwölf menschliche Skelette und drei oder vier Gebrauchsgegenstände, die damals allerdings zeitlich nicht eindeutig zugeordnet werden konnten¹⁵⁾.           

Heise erwähnt in einer Anmerkung weitere Funde, einen Schädel und einen tönernen Hund, die um 1910 gemacht wurden¹⁶⁾.

Ellingen

Ellingen lag nördlich des Saßberges an der Grenze zu Veckenstedt. Die alte Flurbezeichnung Ellinge velde (1427) oder Ellinger Holze¹⁷⁾, heute abgeschliffen zu

Möllinger Holz, erinnern an diesen Ort.

Die erste Erwähnung als Allinga datiert aus dem Jahr 1178¹⁸⁾, aufgegeben wurde Ellingen zwischen 1336 und 1343¹⁹⁾. Damit scheiden zwei Faktoren als Ursachen aus: die Pest, die 15 Jahre später ausbrach, und die Klimaverschlechterung, die erst gegen Ende des Jahrhunderts einsetzte.

Ellingen könnte ein Opfer der zahlreichen Fehden im nördlichen Harzvorland gewesen sein. Denn hier kämpften die Grafen von Wernigerode schon ab dem 13. Jahrhundert mit den Herzögen von Braunschweig und den Grafen von Regenstein um die territoriale Vorherrschaft²⁰⁾. Als die Kämpfe 1343 mit der Niederlage der Regensteiner endeten, war der Ort bereits wüst²¹⁾. Denkbar, dass die Einwohner vor allem wegen des besseren Schutzes in den neuen Wallfahrtstort Wasserleben zogen.

Südschauen

Dort, wo heute das ehemalige Vorwerk Schauenteichen liegt, befand sich das Dorf Südschauen.

Als Suthscauno wird der Ort 1136 erwähnt²²⁾. 1482 ist in Wasserleben erstmalig von einer Schouwenschen Strate die Rede, da war Südschauen wohl schon wüst.

Jacobs berichtet, dass die Südschauensche Kirche um 1400 jährlich 6 Schilling an Abgaben zu zahlen hatte²³⁾. Da die Wasserleber Kirche zur gleichen Zeit nur 2 Schilling aufbringen musste²⁴⁾, wird Südschauen um die Zeit noch ein ansehnliches Dorf gewesen sein; 66 Bauernstellen soll es dort im Hochmittelalter gegeben haben²⁵⁾.

Der Name legt nahe, dass das Dorf eine hochmittelalterliche Ausbausiedlung von Schauen war, in der sich in der Zeit des Bevölkerungsanstiegs die Menschen, die im Ursprungsort kein Auskommen mehr fanden, ansiedelten²⁶⁾. In der Regel besaßen die Aussiedler ihre Höfe zu schlechteren Bedingungen, sie mussten mehr Dienste leisten und höhere Abgaben zahlen als die Bauern im Ursprungsort²⁷⁾.

Im Spätmittelalter, als die Bevölkerung wieder abnahm, eröffneten sich für die Einwohner Südschauens die Möglichkeit, Höfe zu günstigeren Bedingungen zu übernehmen. Dass sich viele von ihnen in der Schouweschen Strate in Wasserleben ansiedelten, lag, wie bei den ehemaligen Einwohnern von Husler, sicherlich auch an der Anziehungskraft des neuen Wallfahrtsortes.

Noch um 1810 war, nach Delius, die Erinnerung an das verlassene Dorf präsent, man sprach damals von Wüsteschauen, von den Wüstenschauen Teichen und vom Niederkirchhof²⁸⁾.

Odorf

Obwohl Odorf aller Wahrscheinlichkeit nach auf Berßelscher Gemarkung hart an der Grenze zu Wasserleben lag³⁴⁾, gehört es doch in die Reihe der Wasserleber Wüstungen.

Denn an das untergegangene Odorf erinnern nur noch die Flurstücke „das Odorfer Feld“ nördlich und „der Odorfer Anger“ westlich des Bahnhofes, beide auf der Gemarkung von Wasserleben.

Das Dorf, 1150 Odorp genannt, ist nicht zu verwechseln mit dem heutigen gleichnamigen Wasserleber Ortsteil Odorf.                                                             

nach Odorf

Zwar hatte es als Sitz eines Gaugerichts eine herausgehobene Bedeutung, doch konnte diese den Untergang nicht aufhalten. Angeblich sollen die Bewohner nach Wasserleben und Südschauen gezogen sein, und da Südschauen 1482 wohl schon wüst war, muss Odorf deutlich früher verlassen worden sein. Der Ort fehlt bereits 1400 in einem Register des Archidiakonats³⁵⁾.